号丧的结构是：号(上下结构)丧(上下结构)。
号丧的拼音是：háo sāng。注音是：ㄏㄠˊㄙㄤ。词语解释是：号丧háosāng。(1)a〈方〉哭(骂人的话)。(2)旧俗，家中有丧事，来吊唁的人和守灵的声干哭，叫号丧。号丧[háosāng]⒈a〈方〉：哭(骂人的话)例你又在号丧了。英keen;cryloudlyasifsb.isdead;⒉旧俗，家中有丧事，来吊唁的人和守灵的声干哭，叫号丧。基础解释是：1.旧俗，家中有丧事，来吊唁的人和守灵的声干哭，叫号丧。2.哭(骂人的话)。引证解释是：⒈旧时京师之俗，丧家有用仆隶或雇人代哭，谓之号丧。引清顾炎武《日知录·丧礼主人不得升堂》：“《南史》孔秀之遗令曰：‘世俗以僕妾直灵助哭，当繇丧主不能淳至，欲以多声相乱，魂而有灵，吾当笑之。’”黄汝成集释：“张氏曰：‘闻京师之俗，有丧者用僕隶代哭，济南城中人，间有用之者，名曰号丧。盖误读文公《家礼》代哭之文而致此谬也。’”⒉詈词。骂人啼哭。7、网络解释是：号丧旧时京师之俗，丧家有用仆隶或雇人代哭，谓之号丧。8、汉语大词典是：(1).旧时京师之俗，丧家有用仆隶或雇人代哭，谓之号丧。清顾炎武《日知录·丧礼主人不得升堂》：“《南史》孔秀之遗令曰：‘世俗以仆妾直灵助哭，当繇丧主不能淳至，欲以多声相乱，魂而有灵，吾当笑之。’”黄汝成集释：“张氏曰：‘闻京师之俗，有丧者用仆隶代哭，济南城中人，间有用之者，名曰号丧。盖误读文公《家礼》代哭之文而致此谬也。’”(2).詈词。骂人啼哭。9、国语辞典是：旧时习俗，丧家以仆隶、甚至乞丐代哭，称为「号丧」。见《南史．卷二四．王裕之传》。号丧[háosāng]⒈旧时习俗，丧家以仆隶、甚至乞丐代哭，称为「号丧」。见《南史·卷二四·王裕之传》。号丧[háosang]⒈哭。含有詈骂之意。也作「嚎丧」。10、英语是：cry at funeral。1法语是：pleurer à un enterrement、lamentations funèbres。1其他释义是：〈方〉哭（骂人的话）谁也没欺负你，你～什么。
号丧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看号丧详细内容】
号丧háosāng。(1)a〈方〉哭(骂人的话)。(2)旧俗，家中有丧事，来吊唁的人和守灵的声干哭，叫号丧。号丧[háosāng]⒈a〈方〉：哭(骂人的话)例你又在号丧了。英keen;cryloudlyasifsb.isdead;⒉旧俗，家中有丧事，来吊唁的人和守灵的声干哭，叫号丧。
二、引证解释
⒈旧时京师之俗，丧家有用仆隶或雇人代哭，谓之号丧。引清顾炎武《日知录·丧礼主人不得升堂》：“《南史》孔秀之遗令曰：‘世俗以僕妾直灵助哭，当繇丧主不能淳至，欲以多声相乱，魂而有灵，吾当笑之。’”黄汝成集释：“张氏曰：‘闻京师之俗，有丧者用僕隶代哭，济南城中人，间有用之者，名曰号丧。盖误读文公《家礼》代哭之文而致此谬也。’”⒉詈词。骂人啼哭。
三、汉语大词典
(1).旧时京师之俗，丧家有用仆隶或雇人代哭，谓之号丧。清顾炎武《日知录·丧礼主人不得升堂》：“《南史》孔秀之遗令曰：‘世俗以仆妾直灵助哭，当繇丧主不能淳至，欲以多声相乱，魂而有灵，吾当笑之。’”黄汝成集释：“张氏曰：‘闻京师之俗，有丧者用仆隶代哭，济南城中人，间有用之者，名曰号丧。盖误读文公《家礼》代哭之文而致此谬也。’”(2).詈词。骂人啼哭。
四、国语辞典
旧时习俗，丧家以仆隶、甚至乞丐代哭，称为「号丧」。见《南史．卷二四．王裕之传》。号丧[háosāng]⒈旧时习俗，丧家以仆隶、甚至乞丐代哭，称为「号丧」。见《南史·卷二四·王裕之传》。号丧[háosang]⒈哭。含有詈骂之意。也作「嚎丧」。
五、关于号丧的词语
六、关于号丧的造句
1、这个人哭起来真难听，象号丧一样。
2、想死?没那么容易，你要是再敢号丧，我就让你一日三顿顿吃魂火。
3、那龙占军紧紧的捂着胯下的部位，鬼哭狼嚎般的号丧着，被易楚好似丢麻袋一般的扔在了地上。
4、南韩连续数天为天安号丧生海员进行哀悼活动并举行国葬。
5、眼看着那悍妇女儿也不脱衣服了，也不号丧了，我这贱嘴的毛病就又犯了，“我抓你领子?我要真动手你还能站着么?”。
6、你们是来议事的还是来号丧的?都不许哭了!